石正方

当前位置:   网站首页 >> 全部文章

淘宝客丢单何勇健 原创地名故事-鉴赏 【凤县作协】提秀莲-凤县作协

何勇健 原创地名故事/鉴赏 【凤县作协】提秀莲-凤县作协化工大唐




民间传说的国安寺
□何勇键 提秀莲
据凤县袁永冰先生注的《新修凤县志》村集记载:“龟崖,县东北四十里梅石楠。山势崇,状似灵龟蟠伏。一名国安寺。”县志中所说的“国安寺”,如今,就是位于凤县凤州镇境内的寺沟与安河交汇处国安寺村。60年代前为凤县主要产稻区,所产的安河米刘奕丹,粒长色白香甜可口,闻名遐迩。关于国安寺的命名民间有三个传说:

传说一:明杨慎的《升庵外集》有云:“传说龙生九子,龙不成龙天籁传奇,各有所好:‘一曰赑屃,形似龟,好负重,今石碑下龟趺是也……’” 。由于“赑屃”头为龙,身为龟,所以民间又称之为“龙龟”。这“龙龟”某天来到这秦岭,发现一条龙脉起源于山岭之中,只见两股溪流从山涧流出,汇入嘉陵江支流安河,形成了三流相汇的、山水环抱、一衣带水的呈祥地貌。“龙龟”见状,随即化作一座“龟山”留在了这里安培拉星人。龙龟的头就低头诚服地对着对面的龙脉,表示对龙脉的拜谒。远古石器时代,先民就在安河附近定居。一天一农人沿河打猎发现“龟山”,又在“龟山”上发现一寺庙,并起名为龟崖寺。后觉龟崖寺不雅,便改为国安寺。先民见这里水草丰美,环境安详,就陆继迁移过来,陈凯师将村名更为国安寺。从上世纪初就有人在这里捡到过石斧、陶罐等古人用过的工具和生活用品。

传说二:相传东周末代帝王周赧王姬延面对苟延残喘的东周王朝和逐渐强大的秦国逼迫嵩县天气预报,深感周王朝岌岌可血狼谷危没落的刀客。为了保住“王”位吴紫涵,他召集天下阴阳道士给他出安国计策,有阴阳道士就提出要斩断全国所有的龙脉,江山方可安定。随即,周赧王姬延派很多大将到全国各处斩龙脉。其中一大将在此地发现了一条龙脉。龙的头部就位于现在的国安寺,龙尾已经延伸到凤县的八方山,而且龙脉周围的大山酷似大象、老虎和狮子,并对“龙头”呈叩拜之势。大将就命本地农人挖断龙脉复乐班。可是头天挖断了,经过一夜,第二天龙脉又复原了。传说周赧王姬延也因没有斩断这个龙脉而丢了王朝。到了魏汉某朝时期,朝廷为此专门派人在寺沟寺垭河旁修建了寺庙,御赐“国安寺”,意即慰“龙脉”以求国家安宁。从此后,这里的香火旺盛、寺庙林立,国安寺周围又建起兴隆寺、太阳寺等。

到了明初,朱元璋所派部队通过长桥栈道过草凉驿、翻龙王沟走蜀道入川,一路艰险不提。在路过国安寺时,由于士兵在寺庙附近吃喝拉撒不讲规矩,百姓认为触犯了神灵和士兵争斗起来,掌管部队的长官一气之下将国安寺砸了个乱七八糟,里面所敬的神像也被破坏。到了民国末年,寺内残存的神像也被逃兵推入到山崖下河滩里摔得粉碎,其它寺庙均毁于战乱和文革时期。据老人回忆,山下被神像砸到的地方石缝里冒出了一股泉眼。在国防三线厂子建设中,有人亲眼看见推土机在寺沟附近推土当中触到了一个泉眼,泉水哗哗经流不息,成了当时工队的饮用水源。

传说三:国安寺以前是槐花县(黄花县)所在地。解放初,这里漫山遍野都是槐花树,村中有一棵2000多年的大槐树,一到开花季节,老远都能闻到槐花香。而当时“槐花县”是入川主要驿站地,淘宝客丢单属川道第三驿站,入川和出川的客商及官员、百姓都要在此歇息,当时很是繁华。

清朝道光年间,四川江安一个书生骑着自己的马准备进京赶考入住此客栈,晚上做梦梦见马跑到一个寺庙前啃食青草。第二天早上书生起来找不见自己的马匹了,这可急煞了书生。书生忙循着新鲜的马蹄足迹追到了一个寺庙旁蓝爱子,看见自己的马在寺庙旁林子里吃草,高兴万分。进得寺庙,却见很有灵气的寺庙破烂不堪,随即敬香,许愿说:“如果此次进京能金榜题名,回来就重修寺院。”没想到书生进京赶考中了状元,后他就带人来到这里还愿,出资雕龙画凤地重修了寺庙,因为他中状元则心系国家安危,就给这寺庙起名为“国安寺”,可惜文革时期破四旧被毁怀了。