石正方

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湖北校园e信下载佛学基础:寺为什么要叫“寺”?-纵横帮帮

佛学基础:寺为什么要叫“寺”?-纵横帮帮


自最初的“照壁”至最后的“丈室”,寺院中轴线上的主要建筑至此便已讲完了,湖北校园e信下载本期便总体讲一讲“寺”的历史。
狄仁杰和包拯竟然都在“寺”里工作过?!
师父,听说名侦探狄仁杰和包拯都在“寺”里工作过?!那怎么没听说过他们的法号?
最初的“寺”指的不是佛寺,他们自然也不是法师。
狄仁杰,唐朝人,46岁左右时位居大理寺寺丞,相当于今天的复审法院的法官;
包拯朝鲜仁祖,宋朝人,28岁高中进士后,第一份工作就是大理寺评事学糕,放到今天就是个调研员。
他们上班的地方自然是法院,这法院当时就叫“大理寺”,“大理寺”这一规制最早可追溯至秦朝的“廷尉”,后经四次更名,最终定名为“大理寺”,我们在汉、南北朝、隋、唐、宋、明、清等朝代也都能看到它的身影。
等等,法院不是国家机构吗?
怎么和“寺”起一个名字?
“寺”最初指的是九个国家部门
古时有“三公九卿”的说法,也即皇帝之下有三公,耳熟能详的丞相便是这三公之一白云山蹦极,而三公之下又有九卿,九卿辅佐三公,分治朝政。三公的官邸叫“府”rta少年组,李允熹而九卿的官邸则称为“寺”,一个寺相当于一个部门,大致有什么外交部、法院、财政部、军部等等,这九部皆称为“寺”。
为何这九大部门要称之为“寺"呢?
中国人自古以来就喜欢在文字里表露自己的期望。
根据《释名》记载:“寺。嗣也。谓治事者。相嗣续于其内也。故天子有九寺焉”。
“嗣”有子嗣、继承、掌管的意思,指九卿期望自己的孩子也能在这里安稳地长大,而天子也希望能安稳的掌管这九个部门。
由九大部门到佛教寺院
师父,那佛寺的由来又是啥呢?
我给你讲个小故事。
汉明帝永平十年的一天晚上,皇帝做了个金色的梦:从远方来了个人,金灿灿的颖武元天,身周更有日光环绕,特别晃眼!关键是他还会飞!这一飞就飞到殿前。
次日醒来,皇帝认为这是个大吉兆,得知在西方真有这么一位“神人”时,他便派人去西方将他请回来。
这一路西去,就遇到了两位高僧,也即摄摩腾和竺法兰,他们用白马载着佛像经书远赴中国。因为是重要的外宾,皇帝便将他们安置在当时的外交部——鸿胪寺霹雳剑踪。
但一直将贵客安置在外交部总归不是个事儿,次年,汉明帝就建了座白马寺,用“白马”来纪念驮经西来白马的功劳,并沿用“鸿胪寺”的“寺”,以高僧为西来之客,仍以对待宾客的礼节对待他们。
白马寺也就成了中国历史上第一座“佛寺”,也就是佛寺界的No.1!
两位高僧就此在白马寺展开了一系列工作,而白马寺也就成了国家佛学教育部,在这个新兴的大部门中,僧人们一方面开展佛法教育:培养出了走出国门,西行取经界的No.1——僧人朱士行大舌头歌词。一方面积极翻译佛经:鸠摩罗什大师的译场编制有400多人,而玄奘法师的译场编制更是有600多人!
我们今日所读的《心经》《法华经》《维摩诘经》《金刚经》等诸多经典也正是来自他们的付出。
九寺的衰落与佛寺的兴盛
师父,那原来的九寺现在怎么很少听说?
这就得说说东汉末年分三国......
烽火连天不休?
......嗯。
东汉末年分三国,
烽火连天不~休?
这烽火不止在战场也在官场上烧着。之前也提及,皇帝之下有三公飓风音速,其中之一便是丞相,而到了三国中后期赵洁琼,曹丕为了分散丞相的权威,就大力提携底层部门,丞相下属的九寺地位便因此下降重生天羽天翔。
到了南北朝时期嘟嘟牛管家,九卿已逐渐被各种新兴职务和部门所取代。相反,由于佛教盛行,佛寺从最开始的半官方教育局,演变为对所有僧尼据点的称呼。而九大部门虽然一直流传,却已不再被多数人所熟知。
寺 ≠ 庙 ?!
师父,现在说佛寺,都称之为“寺庙”,也经常听善信说来庙里烧支香,那为什么最初的佛寺叫“寺”,却不叫“寺庙”呢?
自然是因为功能不同嘛,“寺”和“庙”其实是两种建筑。
常听到这些话:“跑得了和尚,跑不了庙”、“大水冲了龙王庙”、“林教头风雪山神庙”、“居庙堂之高则忧其民”...
这些个“庙”似乎并不完全等同于“寺”?
佛教是由西方传来的,在中国,“寺”与“庙”最初和佛教都没啥关系。
“庙”最初是供奉祖先的地方,也就有了“祖庙”、“宗庙”、皇家的“太庙”,寻常人家的“家庙”。
后来,“庙”又逐渐演变为祭祀过去圣贤乃至天地鬼神的地方汪国真诗集,也就有了孔庙、关帝庙、龙王庙、城隍庙等。另外,一般皇宫的前殿也称为庙,所以人们把朝廷称为“庙堂”。
因为最初“寺”是公务员“九卿”办公之地,乃至后期僧人译经传法的据点,与“庙”祭祀祖先亲爹后娘,乃至天地鬼神的功能不同,“寺”与“庙”自然也就不能一并而论了寻仇阴阳界。

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