石正方

当前位置:   网站首页 >> 全部文章

演员杨舒佛系修炼指南,打开即是缘,不如看一看。-爱恩心理

佛系修炼指南,打开即是缘,不如看一看。-爱恩心理


最近,一个新的网络热词刷屏刷得厉害,定睛一看,这个词还跟佛教有点关系:佛系。
佛教中讲究万事皆缘分,得到的是缘分,得不到的便是彼此无缘,不用强求。“佛系”说的就是这个,有也行,没有也行,不求输赢,做人做事都随缘。
但是在另一方面,从“佛系”一次次在网络上的不断化用中,就开始向“丧文化”的方向“跑偏”了,如果在学习、锻炼身体方面都得过且过,那就是妥妥的对自己不负责任的消极态度了。
对于这种“佛系”,佛教文化表示“这个黑锅我不背”。

所以,到底什么才是真正的“佛系青年”?日本心理学大师,对西方心理学和东方佛教文化都颇有研究的河合隼雄,用他的著作和他的一生给了我们一个全面的解释:
“静观无为盛唐刑官,在天地之间安住自在。”
今天,湛庐君整理了河合先生心灵四书《心灵晴雨图》《共鸣的灵魂》《心的栖止木》《大人的友情》里面的10句话,希望大家都能像河合先生所说,保持一份从容不迫的平常心对待生活,不断积极进取,做一个真正的“佛系青年”。

01 缺点改不了背书帝,就去发展优点吧。
我们大多数人通过从各种渠道获得的信息与别人比较,往往总是关注到自己不如别人、自己做的不好的地方,然后就一味地想着改正自己的缺点。
河合隼雄说,这其实已经做得太过了。人的缺点是改不了的堕落的艺术。 啊不,也许能改,但如果改正缺点要花费15年时间的话,就不如花一个月的时间来开发自己的优点更合适了。
例如,当我们说英语的时候,如果说“我就只能说这么一点”,就会给人以消极的印象。如果换一种积极的表现手法,我们完全可以说“可是,我能说到这个程度”。如果我们一直采取“我能做到这个程度”的思维方式演员杨舒,人的潜力就会被开发出来。

02 身边有不喜欢的人,不如“逃走”
经常有人说:“我身边净是些让我提心吊胆、疲惫不堪、讨厌得不得了的人……这些人仅仅是站在我身边,我的脸就会绷得很紧。”怎么办呢?虽然这种情况的出现多是因为自身存在问题,但是多数人还是难以接受和给自己此类感觉的人交往。
出现这种情形,有个解决的办法,那就是断然逃走肖克俭。注意一下,此处的“断然”一词是至关重要的。谈到“逃走”一词,往往会给人一种做了坏事之后悄悄溜走的印象。事实并非如此,也许此处不用“逃走”萌萌仙游记,而用“舍弃”这个词更恰当些。在这里,“舍弃”的对象推理世界,包括自己的思想和欲求。
当心情变得轻松了,再次遇到那个让你讨厌得不得了的人时拜尔齿科,就能以另一种心境来看他。
也就是说,首先要让自己的心理变得从容,从而促使对方的看法也发生改变。一来二去,双方的关系可能也就逐渐变好了。

03 管不住熊孩子?也想想自己的“孩子气”。
我们总是一味要求孩子或学生快点成长,很容易把目光只是盯在孩子身上。河合隼雄认为我们忽视了一件重要的事情,就是关注“存在于自己内心深处的孩子”。
当我们成人后,很容易认为自己已经彻底长大了,但事实并不是这样。我们每个人的身体里仍然会有一个“孩子气”的东西存在,这种存在让我们能够保持孩童的美好与柔弱,同时拥有如同孩童一样旺盛的生命力。当我们能够和自己内在的“孩子气”和谐共处,能够放任自己做一些快乐、有趣,甚至犯傻的事时,也就能够理解面对孩子时的困难和乐趣了。
唉,我们大人啊,通常会把自己曾经也是孩子的事实忘得一干二净海暗月影。

04 交不到朋友也很正常。
有一个大一新生萧郎何处,开学后不到一星期就去找心理咨询师谈:“我怎么都交不到朋友,李元玲所以很烦恼。希望您能教我,怎么做才能交到朋友。”
听到这件事,河合隼雄吃了一惊,这位大学生居然认为只要努力一星期,就可以交到朋友狗徒,他到底把“朋友”想成了什么样的人呢?河合隼雄反倒觉得,你想要,却没那么容易得到的才算真的“朋友”。世间的事并没有这么简单,尤其是关于“友情”。

05 好与坏,对与错,又何必那么纠结呢
人生存在一些节点,例如因恋爱、结婚、家人、工作等问题产生烦恼、矛盾,或处于某个需要做出决断的境地。但在此类情况下,一般是没有什么绝对正确的答案的。河合隼雄确信:那种所谓绝对的好坏与正误,并不存在异说三国。
但不正因为没有绝对正确的答案,人生才充满探索的乐趣吗?如果人们总是试图寻找那个所谓“正确”的答案电信云堤,其结果必然会沦为失去“自我”。
最重要的是,不管选择走哪条道路,该选择都是你在“我就是要这么做”的心境下,做出的忠于自己内心的选择。


06 害怕长大,也许只是太纠结于年龄的数字。
河合隼雄七十多岁的时候还在坚持吹长笛,有一次他去乐团演奏爸爸是偶像,忽然发现自己是整个乐团年纪最大的,突然就绝得自己吹不动笛子了。不久之后,他发现问题就出在总想到自己到了“这把年纪”上,他想,不如把年龄括起来吧。
所谓把年龄括起来,意思是不忘记年龄大后寿寿花,但还是要做着试试看。拘泥于年龄和性别的人会变得很单调,听不到主旋律之外的声音。忘记年龄的人,就像过大的低音声盖掉了旋律。把年龄放在括弧里,时而去掉,时而把括弧强化、弱化,人生也会更丰富。
这样一想,河合隼雄试着挑战稍微有点难的曲子,手指不由得自己动了起来。

07 用金钱衡量幸福未免不太明智
人为追求幸福而百般努力。不过,如果要认真思考幸福是什么苍蝇卵,会觉得很复杂。花800元听一场交响乐幽灵战棋,和花10元吃一碗乌冬面都会让人觉得幸福,不过,听交响乐时的幸福感是否多到可以匹敌品味乌冬面的幸福感的80倍吗?
考虑哪件事的快乐数倍于其他事大概也颇为有趣,可是一旦这样去想,人感受到的快乐和幸福便会平板化。大体来看,这似乎是理所当然的想法,但如果为之束缚,便会出现问题。难道听音乐的快乐能够和吃面的快乐相提并论吗?况且被“性价比”所束缚的生活本身就剥夺了人心灵的从容,而且有可能为追求高性价比的生活所累。
这样想来,用性价比计算幸福也就变得没有意义了。


08 “我是谁?”这个问题不要想太多
当人们的思维方式产生转变,或是感觉与过去的价值观产生错位江淮sii,就会自然产生“我是谁?”此类问题。对自我得反思通常是件好事午夜开棺人,但是触摸未来,类似“自我”这种沉重的话题,人们是不可能一刻不停地思考的。如果您在给客人倒茶时,还在一门心思地思考“我是谁”这个问题龙永图简历,那还不茶水四溢?
所以,有时“忘却”自我也很重要。不过我们要时刻留意从“忘却”和“觉察”的转换,这是上天为每一个人特意安排的“时刻”。河合隼雄认为,当人们处于这种状态之下,当事者对这一状态或问题的回应,显得尤为重要。